Собор Св. Иоанна Крестителя, Диадин, Турция

Собор Св. Ованеса в Багаване (храм Багаван), один из наиболее значимых сооружений армянского зодчества VII века, находится в Багревандской области исторической провинции Айрарат Большого Айка, у подножия святой горы Нпат в селе Уч-Килиса (Три церкви – до 1915 года) (гора Тендурек, территория современной Турции, село Таштекер (Taşteker Köyü), к западу от Диадин).

В дохристианской Армении Багаван (происходит от парфянского «баг» идол и арм. «аван» - место) был одним из крупных языческих святынь. Здесь хоронили верховных жрецов; здесь также был похоронен верховный жрец Мажан, сын Арташеса I, которого умертвили его братья Артавазд и Тиран. Во время празднования Навасарда в Багаване проводились торжественные мероприятия с участием царя, и созывалось собрание верховного совещательного органа высшего сословия.

Недалеко от храма Багаван протекает река Арацани (совр. Мурад или Восточный Ефрат), в которой Григорий Просветитель (Лусаворич) крестил Трдата III и его приближенных. После этого христианство в Армении было провозглашено официальной религией (301г.).

Судя по сохранившейся надписи, собор Св. Ованеса был построен 631-639 гг. архитектором Исраелом Горахчеци при епископе Езре. Багаван был центром епископства областей Багреванд и Аршаруник. Самыми известными из епископов Багавана были Езник Кохбаци и Мовсес Хоренаци.

По своим размерам Багаванский храм превосходит все аналогичные постройки VII века; сопоставим с величественными соборами Талина, Двина и Звартноца. Багаван относится к типу крестово-купольных базилик. Согласно академику Орбели длина Багавана составляет более 46 метров, ширина – более 27 метров и высота – около 20 метров (не считая купола). Две пары несущих громадный купол мощных пилонов делят зальную часть на три нефа. Алтарная апсида выдвинута снаружи из общего объема. Приделы, которые по высоте ниже на два метра угловых частей храма, перекрыты перекрещивающимся арочным сводом. Апсиды приделов также выделены снаружи трехгранными объемами. Наружная часть храма лишена целостности, которая свойственна другим памятникам этого типа. Объемы особенно раздроблены на южном, северном и восточном фасадах. Впечатление раздробленности усиливают вертикальные уступы на наружных продольных фасадах. В их толще помещаются лестницы, которые ведут в надсводные помещения.

Грандиозный купол собора Св. Ованнеса доминирует над всей объемной композицией. Для поддержания такого купола требовались опоры, отличные от тех, которые использовались в других армянских культовых сооружениях. Опоры вклинились в боковые нефы, значительно сократив их ширину. В результате восьмигранный барабан с наружной стороны выступает за южный и северный фасад западного и восточного рукавов, что приводит к нарушению характерной для крестово-купольных церквей верхней части здания.

Внешний облик здания выдержан в строгих формах и практически лишен декора. Внутреннее же пространство было хорошо освещено и вызывало ассоциации с константинопольским собором Св. Софии. Согласно историографу Ованесу Драсханакертци, храм имел богатое убранство, позарившись на которое арабский наместник оклеветал и умертвил более 40 монахов.

В монастыре была собрана уникальная коллекция рукописей, которые в середине XIX века хранились в тайных надсводных помещениях храма. Во время русско-турецкой войны 1877-1878гг. коллекция была разграблена и уничтожена.

Еще одна характерная особенность Багаванского храма является наличие большого количества широких окон (45). Схема расположения окон аналогична той, которая использовалась в храмах Константинополя юстиниановского периода. В дальнейшем она была усовершенствована в величественных армянских соборах 2-й половины VII (Талин, Аруч).

В XVIII веке северо-западная часть храма была возведена заново; также в это время был построен новый купол вместо рухнувшего. В середине XX века храм был разрушен до основания турками.

Статью подготовила Наталия Гукасян, www.building.am